Edipo

En 1994 Guatemala transformó el proceso penal del sistema inquisitivo en el que la investigación estaba controlada por el juez y el juicio se desarrollaba por escrito, al acusatorio, en el que la investigación está a cargo de un fiscal que, efectivamente, acusa en un juicio oral. Foucault en su conferencia La verdad y las formas jurídicas, sugiere que Edipo es el primer texto en el que el sistema inquisitivo se describe, el juez, Edipo, investiga, recopila las pruebas y sentencia –a sí mismo-, esa especie de ejercicio de juez y parte fue el estímulo inicial, ¿cómo pasa por un individuo un juicio, uno de carácter histórico?, ¿acaso ese juicio que mirábamos por internet, que escuchábamos por la radio no estaba sucediendo en una versión personal, íntima, en cada uno de nosotros?, pasó con este proceso que a partir del día a día del juicio por genocidio los observadores generábamos nuestras propias versiones del procedimiento, las redes sociales se llenaban de elucubraciones que pretendían ser una declaración procedimental de justicia, un juego demasiado extraño en el que desde cada espacio íntimo se construía la interpretación de los hechos, y por íntimo me refiero a todo lo que ya hemos boceteado antes, el retrato familiar, los silencios cómplices, las contradicciones y dudas que están ahí, aguardando un momento menos frágil quizá. Edipo traza su propia ruta de investigación, de búsqueda de la verdad para averiguar si el oráculo estaba en lo cierto respecto a la tragedia que representaba él mismo: asesinar a su padre, desposar a la madre y tener hijos con ella, siendo él mismo el origen de los males de Tebas, pueblo al que, paradójicamente, había liberado del secreto de la Esfinge. Bien, Edipo busca, investiga y encuentra. Sin embargo la síntesis de esa búsqueda por la verdad la encarna Tiresias, el adivino, y nos coloca a nosotros ahí, frente a la historia quizá, quizá frente a nuestra propia historia, se lamenta pues Tiresias: “Ay! ¡Ay! ¡Cuán atroz es saber, cuando no trae provecho ni siquiera al que sabe!”, y me da la impresión que ese saber pasa, irremediablemente, por el sentir.